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尤其是還需要考慮大日圣宗那邊會(huì )有怎樣的動(dòng)作??其三他深信發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟是建設現代化強國的必由之路在他的作品中對憑誠實(shí)勞動(dòng)去開(kāi)拓市場(chǎng)的能者有精彩的描寫(xiě)但他又堅信政治是經(jīng)濟的集中表現市場(chǎng)之上還有道德對所謂“市場(chǎng)原教旨主義”“市場(chǎng)經(jīng)濟無(wú)道德”的主張一直保持著(zhù)警惕并在作品中給以生動(dòng)呈現和清醒批判特別是在現實(shí)軍旅題材創(chuàng )作中他以軍人的國家使命意識、強軍夢(mèng)、強國夢(mèng)為最高衡量標準在三十多年前的話(huà)劇《天邊有群男子漢》里他就對把商品交換原則引進(jìn)軍營(yíng)生活給予了最辛辣的批判?????一、從空間維度上看他是一個(gè)多專(zhuān)多能的全能型作家他寫(xiě)小說(shuō)、寫(xiě)報告文學(xué)；編導了多部大型電視專(zhuān)題片；他也寫(xiě)話(huà)劇、音樂(lè )??；在電視劇創(chuàng )作上他更是風(fēng)生水起碩果累累像《潮起潮落》《神醫喜來(lái)樂(lè )》《玉碎》《小站風(fēng)云》《護國大將軍》《樓外樓》《我的青春在延安》《我的故鄉晉察冀》等具有史詩(shī)氣概的巨制更難得是在每個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中他都有優(yōu)秀作品問(wèn)世都有獨特的競爭力在當代現實(shí)題材中以軍旅題材為主；軍旅題材中又以海軍題材為主在審美范式上他嘗試了正劇的多樣性（按：對應優(yōu)美）但喜?。ò矗簩溨C幽默）和悲?。ò矗簩绺撸?xiě)得同樣精彩如《水兵俱樂(lè )部》是輕喜劇青春、陽(yáng)光令人身心歡快；《神醫喜來(lái)樂(lè )》是外輕內重民間郎中喜來(lái)樂(lè )與太醫王天和較量的結局留下了一個(gè)意味深長(cháng)的回聲——“終有一天人們將要笑著(zhù)與自己的歷史告別”（馬克思語(yǔ)）悲劇如話(huà)劇《姑娘跟我走》主人公少年犯蘇春卉對母親的那番責問(wèn)令觀(guān)眾痛徹心扉；長(cháng)篇小說(shuō)《玉碎》主人公趙如圭毀玉殉國的結局揭示了一個(gè)更加深刻的道理——“最深刻的悲劇是歷史的必然要求與這種要求在當時(shí)歷史條件下不能實(shí)現之間的沖突”（恩格斯語(yǔ)）電影《老少爺們上法場(chǎng)》則是悲劇故事的喜感表達片尾老少爺們上法場(chǎng)那場(chǎng)戲是熱鬧底下掩蓋著(zhù)徹骨的悲痛滑稽的背后挺立著(zhù)為國犧牲的崇高??